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发布人：重庆旅游 时间：2021/3/3 10:14:32 阅读量：76 |
巴渝民俗文化村坐落于重庆渝北区两路镇。
一、综合概述
占地面积5公顷。村内主要景点有一馆、四院、一庙、一牌坊。巴渝民俗博物馆内藏有中国民间工艺品、服饰和其他生活用品实物1000余件，其中重点陈列了巴渝地区清末民初的家神龛、挂匾、雕花木床、桌、椅、案台等颇具民俗工艺特色的木雕精品250余件。
“四院”是指四个风格不同、结构各异的民居大院，分别展出古代巴人“人生礼仪”系列中的“诞生礼”、“婚礼”、“寿礼”、“丧礼”、“节俗”以及农耕机具、手工作坊的生产工艺程序等。观音古庙展示了古代巴人的祈神活动与宗教观念。村内还可见到一块建于清光绪三十年(1904年)的节孝牌坊。此外，村内还有索桥、广场、湖泊、农舍、曲廊茶园与民俗风情街等景点及设施。
二、民俗介绍
来到里边可以发现院落还是两重，前边的小一些，后面的坝子至少要大上一倍，特别要说的是在后面那个坝子里有一幅杀年猪的立体雕塑：两个成年人正使出一生的力气按在那头猪的身上，杀猪匠的嘴里衔着一把厚重的杀猪刀，一只手正移动着脚下的木盆，旁边是一男一女两个小娃娃在看热闹… 说到这座两重院落的布置，其实里边全是生活的片段，每一间屋子都通过一些雕塑和物件来说明一件事情，只是这样的片段真的很有意思。
出生
这是一间卧室模样的布置，床上是一个头上包有头巾的年轻妇人。那张床只是很普通的木床，一层檐子的，床前连最起码的踏脚板也没有。另外有两个年龄稍大的女人一左一右呆在房间里，左边一个正站着，手里好象端了一碗吃的东西，右边一位则是坐在一张小凳子上，手里包着一个婴儿，另一只手正在用帕子给小孩擦拭。
这就是出生，我们每一个人都会经历的来到这个世上的第一次体验。我在看到这些时心里就在想要是给这间屋子配上点婴儿的哭闹声岂不更有意思呢
满月
这间房子里没有雕塑的人物出现，倒是摆了满屋子的家什，比如用笼子装着的鸡公鸡母，还有用精致的盒子装好的点心，靠里边的条桌上则摆满了小孩子穿的衣服和鞋袜…
抓周
这个场景很有意思，我在想自己小的时候肯定没有抓周的仪式举行。已经一岁的小孩子在婆婆的眼皮底下正爬在桌子上用他肉肌肌的小手抓那些早就搁好了的家什，比如毛笔之类的东西。桌子的一边是开心的母亲，另一边则是笑吟吟的父亲，而老爷爷正坐在后边的太师椅上用手轻敛飘在胸前的胡须呢
发蒙
亦叫入塾，就是小孩子到了应该进入学堂念书了，一间私塾里坐着六七个小家伙(有扎小辫的女娃娃)每个人的面前都是相同的摆设：笔墨纸砚文房四宝，前面则是一个头戴瓜皮帽的瘦削老先生在摇头晃脑诵读诗书。
弱冠
又一幅立体雕塑图，里边的人全都是站着的，上了年纪的母亲正在为即将远行(可能是赶考或者做生意)的儿子整理穿在身上的长衫和戴在头上的帽子，看到这里不禁想起诗句：慈母手中线、游子身上衣。儿子站在比自己矮一头的母亲面前是那样的毕恭毕敬，两只手都没有一点乱动的迹象。里边则是已经年迈的爷爷奶奶和憨厚的父亲，还有站在母亲身边的小妹妹。说明上写着当时儿子的年龄在18──20周岁之间
说媒
孩子长大了就应该谈婚论嫁了，一个打扮相对时髦的妇人来到有儿子或者女儿的家庭，凭着她们的一张三寸不烂之舌开始游说行动，总之是要得两家孩子的生辰八字而已，同时把一些事实夸大N倍后吐出来，肯定脸不红
定婚
在两个家庭都和对方换帖之后就会把对方的八字交到一些叫先生的人手中，意思是要让他们来定夺两个孩子的命运，只要合上了八字就让双方的高堂坐到一起搞个定婚的仪式，说明两家从此以后结为姻亲。
定期
定婚后得隔一段比较长的时间，一般没有特别情况出现这门定下的亲事将随着时间的推移既面事实。当然之前男方家里得请地方上小有名气的先生再给看生辰八字，以便选个黄道吉日成就天下第二美事(登科及第、洞房花烛、他乡遇故知、久旱逢甘雨)看那老先生头往后仰的样子就十分的喜剧，不过他旁边的家人则显得很是小心翼翼，只有父亲嘴里叼着的旱烟可以感觉到一丝生活的气息存在，让人感觉有些悲剧的色彩充斥其中
迎亲
这一幕很是壮观哟，长长的人流移动在乡间的小路上，单孔的石桥上正走着吹拉弹唱的乐队，后边则是两乘轿子，前边一顶用帘子全部遮住，里边是谁大家猜，后边一顶则坐着一个眉清目秀的年轻男子(在我亲眼目睹的一起现代仿古婚姻中新郎是骑的驴子，据说不骑马是害怕马儿在大街上受惊吓后乱踢人)，再后边又是长长的人流。
中堂
这一场地将是走地路上的人很快就会用上的，他们将在这儿搞“三拜”，中堂就是正墙上的那幅神龛，四重檐子的神龛上书“天地君亲师位”六个大字，下边还有不断袅绕的香烟。
拜堂
迎亲的队伍终于回来了，一脸堆笑的新郎倌牵着头上盖着红头巾的新人走入堂屋(勒可是他们的第一次亲密接触哟)，按照约定俗成的规矩一对新人得搞了三拜后才算告一个段落，然后是送入洞房
洞房
一张大大的木床将是他们一生的归宿。
床前没有明月光，新人脸上漾春光。新娘的脸终于现了出来，那是第一次展现在一个陌生男人的面前，就是刚才摘下她红头巾的男人，一个她会相依相伴一生一世的男人。床前没有明月光，但是床前红烛不停的摇，直到有人将它轻轻的吹灭，随着黑暗的降临生活翻开了它崭新的一页。
水八块
也有叫九大碗的，今天我可是站上去认真数了一下，真的只有八个碗耶。一张八仙桌上坐着八个人，一屋子里摆了好多桌哟，那是来庆贺新人的亲朋好友在一起共述佳话的美好时刻。一般在这种情况下啷个都要着麻翻几个，不过醉倒的人都嘿高兴，因为那是一个家族的喜事呀
闹房
在大家酒足饭饱之后应该走的人都走了，想留下的人也就会留下来，因为在我们这一带有这样的习俗：新婚三天不分大小。
于是一种叫敲连筲的的游戏就派上了用场，具体情形我真的形容不来了，只是记忆中童年时代有过和别人一起闹新房的回忆，也许我是图开心，也许我是为了得到新娘子扔下的那些干果。
当然闹洞房还是有一些规矩的，不是说三天不分大小就真的可以乱来，那只是让大家开心的一个理由而已。一般在子时过后大家就会各自离开，因为真正的主角早就准备好了上演一场生死大戏……
回门
凡是新婚的男女在第三天都应该双双回到新娘的娘家去，具体为什么我不知道，只是会有人跟着担一种叫“皮箩”的东西，那里边装得有新郎倌孝敬老丈人一家的好东西。
回门之后将是一对新人真正开始自己生活的岁月，我是这样总结的：少爷熬成老爷、少奶奶熬成老夫人。在看完了这些之后我就对同行的向阳说你是不是也应该这样来完成你的未来之光，当然安福是不行了，因为他已经在前不久悄悄的到民政局去拿了执照。
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